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Daniela e la Giornata internazionale della donna

 


 Daniela e la Giornata internazionale della donna

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Colonna di Susana Arancibia, psicologa e insegnante della famiglia Magister, infanzia e adolescenza e in risoluzione dei conflitti e mediazione socio-familiare, Università del Pacifico

Dal 1975, ogni 8 marzo si celebra in tutto il mondo la Giornata internazionale della donna, data stabilita dalle Nazioni Unite che cerca di commemorare i risultati della lotta per diritti delle donne; e, allo stesso tempo, cerca di mostrare le gravi violazioni dei diritti umani che persistono ancora di fronte a certi gruppi più vulnerabili e / o in una situazione di indifesi, in certi contesti.

In questo senso, l’Oscar Academy Award ottenuto dal Il film cileno “Una Mujer Fantástica”, diretto da Sebastián Lelio e interpretato da Daniela Vega, implica un doppio risultato, poiché oltre alla delicatezza della storia, mette al centro della discussione quei temi che viviamo nella vita quotidiana del nostro vive ma, nella maggior parte dei casi, abbiamo scelto di ignorare; la lotta per superare la discriminazione, promuovere l’integrazione e il rispetto delle libertà individuali indipendentemente dal sesso o genere con cui ciascuno si identifica.

Daniela, la protagonista della storia, una donna transessuale, ci mostra la sua lotta essere riconosciuta come donna e come persona soggetta a diritti, una lotta per il riconoscimento e l’uguaglianza che supera le barriere del genere uomo o donna, semplicemente per la bellezza dell’esistente.

Oggi e nonostante le molte difficoltà storico, il concetto di genere è stato ampiamente utilizzato a livello accademico, politico, etico e giuridico contemporaneo, comprendendo che l’integrità dell’essere umano supera la biologia, poiché nello sviluppo dell’identità sessuale influiscono su aspetti così importanti come la famiglia, l’istruzione e la cultura in cui si sviluppa ogni persona vedere. Così, al momento, il concetto di genere obbedisce a una complessa molteplicità di fattori che intervengono reciprocamente.

Di fronte alla dichiarazione storica della disuguaglianza vissuta tra uomini e donne, oggi è possibile affermare che a un certo punto questo concetto fu stabilito come sinonimo di inferiorità diventando così una trappola. Se è stato ammesso che le donne sono diverse dagli uomini, la subordinazione dovrebbe essere intesa implicitamente ed esplicitamente. Grande errore!

Di fronte a questa posizione sorgono altri sguardi che si concentrano sul negare la differenza sessuata tra donne e uomini, gli studi di genere in una linea più radicale propongono di ignorare ed eliminare ogni riferimento alla corporeità della persona, quindi il “Il sesso si riduce a meri dati anatomici, senza alcuna trascendenza antropologica” (Butler, 2007) promuovendo così che tutte le differenze tra uomini e donne obbediscono ai processi di socializzazione tipici della cultura in cui sono inseriti.

Oggi più che mai, è fondamentale informare ed educare la società sulle diverse prospettive della vita, veri e propri legami umani, lontano dalla discriminazione, dall’omofobia e dalla negazione dell’ignoto, dove tutte le persone , eterosessuale, homo, trans per il solo fatto di esistere, meritiamo un profondo rispetto per la nostra condizione particolare di esseri interi

Altre linee di pensiero alternative, promuovere una teoria di genere per evidenziare la ricchezza dell’identità sesso e genere di ogni persona, valutando l’uguaglianza delle donne nei confronti degli uomini, ma anche le differenze rispetto a queste. Dove entrambe le dimensioni sono preziose per l’esistenza umana.

Un modello interessante da considerare è “l’uguaglianza nella differenza, chiamata anche complementarità e corresponsabilità” (Aparisi – Millares, 2012, 2013, 2016) che cerca di integrare armoniosamente le categorie di uguaglianza e differenza tra i due sessi.

Riguardo all’eguaglianza, gli studi psicologici hanno dimostrato che le somiglianze tra donne e uomini sono superiori alle differenze che si presentano. Un esempio di ciò sono gli elementi strutturali comuni, come la dignità intrinseca di ciascun individuo, con la corrispondente uguaglianza di diritti e quindi il suo carattere relazionale, la comprensione che l’esistenza di qualsiasi essere umano indipendentemente dal genere o dal sesso, dipende della sua capacità di relazionarsi con l’ambiente e in particolare con gli altri.

Da parte sua, le differenze tra uomini e donne obbediscono in prima istanza a un punto di vista biologico di una natura innegabile che imprime un marchio sulla vita di ogni essere umano , la cosiddetta “identità naturale di base” della biologia umana. La costituzione personale, sessuale, familiare e sociale è integrata da questo aspetto fondamentale, segnando la vita della persona, quindi la condizione sessuale diventa un aspetto centrale, consustanziale a qualsiasi progetto di vita alla ricerca del proprio identità e infine la felicità di ogni persona.

Sfortunatamente, le aspettative socioculturali e familiari su un particolare individuo tendono a cambiare a seconda della loro configurazione come donna o maschio, assumendo erroneamente valori o aspetti femminili o maschili. A questo proposito è importante sottolineare che le qualità e le abilità sono sempre personali e che possono cambiare o svilupparsi nel tempo; un chiaro esempio sono gli studi che mostrano che gli uomini in generale dall’età di 35 anni tendono a mostrare più la loro tenerezza, (Palazzani, 2002), caratteristiche considerate intrinsecamente femminili e che nel concreto è associato alla discesa di livelli di testosterone.

Quindi, sembra che uomini e donne presentino modi complementari per percepire la realtà, per esempio; entrambi sono forti, tuttavia la percezione della forza femminile è diversa dal maschio, tuttavia per raggiungere la sussistenza quotidiana, anche come specie, entrambe le visioni sono necessarie.

In questo senso vale la pena di riflettere se per secoli la tendenza è stata Sottovalutare l’aspetto delle donne, è estremamente complesso cercare di capire il percorso delle donne trans che non solo affrontano la discriminazione a causa della loro determinazione di genere, ma anche perché non rispettano gli stereotipi della società in cui sono immersi. Oltre a non essere legalmente riconosciuto, la vulnerabilità e la vulnerabilità sono rilevate nei diversi livelli della sua esistenza.

In questo contesto, oggi più che mai è essenziale informare ed educare la società sui diversi punti di vista sulla vita, veri legami umani, lontani dalla discriminazione, l’h omofobia e negazione dell’ignoto, dove tutte le persone, hetero, homo, trans per il solo fatto di esistere, meritano un profondo rispetto per la nostra condizione particolare di esseri interi.

 

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